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 <title><![CDATA[&#39;&#39;法宝坛经&#39;&#39;第二,般若品]]></title>
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 <description><![CDATA[Latest 20 replies of &#39;&#39;法宝坛经&#39;&#39;第二,般若品]]></description>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[续
&#39;&#39;善知识,后代得吾法者,将此顿教法冂,于同见同行,发愿受持,如事佛教.终身而不退者,定入圣位.然须传授从上以來默传分付,不得匿其正法.若不见同行,在别法中,不得传付.损被前人,究竟无益.恐愚人不解,谤此法门,百劫千生,断佛种牲.
善知识,吾有一[[无相颂]],各须颂取.在家出家,但依此修.若不自修,惟记吾訁,亦无有益 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#54251]]></link>
 <author><![CDATA[自然行]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Mon, 12 Oct 2009 03:30:58 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
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 <author><![CDATA[小朋友]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 11 Oct 2009 16:37:20 +0000]]></pubdate>
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 <description><![CDATA[续
‘’善知识，我于忍和尚处，一闻言下便悟，顿见真如本性。是以将此教法流行，令学道者顿悟菩提。各自观心，自见本性。若自不悟，须觅大善知识，解最上乘法者，直示正路，是善知识有大因缘，所谓化导令得见牲。一切善法，因善知识能发起故。三世诸佛，十二部经，在人性中，本自具有。不能自悟，须求善知识指示方见。若自 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#54039]]></link>
 <author><![CDATA[自然行]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 11 Oct 2009 04:06:35 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[续
&#39;&#39;善知识,一切修多罗及诸文字,大小二乘,十二部经,皆因人置,因智慧性,方能建立.若无世人,一切万法,本自不有,故知万法本自人兴,一切经书,因人说有.缘其人中有愚有智,愚为小人,智为大人.愚者问于智人,智者与愚人说法.愚者忽然悟解心开,即与智人无别.&#39;
善知识,[不]悟即佛是众生,一念悟时众生是佛,故知万法尽在 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#54027]]></link>
 <author><![CDATA[自然行]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Sun, 11 Oct 2009 02:42:02 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[续
善知识,我此法门,从一般若生八万四千智慧.何以故?为世人有八万四千尘劳.若无尘劳,智慧常现,不离自性.悟此法者,即是无念.无忆无著,不起狂妄,用自真如性.以智慧观照,于一切法,不取不舍,即是见性成佛道.
善知识,若欲入甚深法界及般若三味者.须修般若行,持诵[[金刚般若经]],即得见性.当知此经功德无量无边.经中分明赞叹,莫 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#53875]]></link>
 <author><![CDATA[自然行]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Sat, 10 Oct 2009 08:34:46 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[续
&#39;&#39;善知识,何名般若?般若者,唐言智慧也.一切处所,一切时中,念念不愚,常行智慧,即是般若行.一念愚即般若绝,一念智即般若生.世人愚迷,不见般若绝,一念智即般若生,世人愚迷,不见般若.口说般若,心中常愚.常自言;我修般若.念念说空,不识真空.般若无形相,智慧心即是.若作是解,即名般若智,何名&#39;波罗密&#39;?此是西 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#53503]]></link>
 <author><![CDATA[自然行]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Fri, 09 Oct 2009 10:33:12 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[&#39;续
&#39;&#39;善知识,自性能含万法是大,万法在诸人牲中.若见一切人,恶之与善,尽皆不取不舍,亦不染著,心如虚空,名之为大,故曰摩诃.善知识,迷人口说,智者心行.刂又有迷人,空心静坐,百无所思,自称为大.此一辈人,不可以语,为邪见故.刂善知识,心量广大,遍周法界,用即了了分明.应用便知一切.一切即一,一即一切,去來自由,心 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#53338]]></link>
 <author><![CDATA[自然行]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 09 Oct 2009 00:58:22 +0000]]></pubdate>
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