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 <title><![CDATA[梦参老和尚开示]]></title>
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 <description><![CDATA[Latest 20 replies of 梦参老和尚开示]]></description>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[顶礼！ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;]]></description>
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 <author><![CDATA[伏羲生态]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Tue, 26 Jun 2012 14:10:15 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[最后大家回向。‘愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，法界有情众，同生极乐国。’‘法界有情众’这一句是我自己加的，如果大家按‘若有见闻者，同生极乐国’回向，也可以。我感觉我们这儿关上门，人家也听不见、见不著，我就全都包括了，叫‘法界有情众’，所以才改了这些字。我跟大家说明了，不然别的人会 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532610]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:08:01 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[所以你平常的功力，如果不是坚定的，到临终的时候，你的冤亲债主打你算帐，你要想战胜他们，你念佛的力量必须把他们消失，你才走得了，不然他们把你拉住。为什么要你一心不乱呢？一心不乱，就是业障降伏了，那个现象没有了，你才去得了。不管你还有什么业，其他的业你能够带去，这样的带业。哪果你欠的债猛利，冤亲债主找 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532609]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:07:44 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[要从闻、思、修入三摩地，这是《楞严经》了义的法，叫作开悟的楞严。你真正把这几句话懂了，我真正去做，自然跟《楞严经》结合了，什么问号都没有了。因为你没有这个功力，你看见什么都不理解，会怀疑‘为什么这样说’。等你有功力，你读一百部《楞严经》，天天读，你看看你自己，《楞严经》上的很多话你会理解的，佛经就 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532608]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:07:26 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[若我求地藏菩萨、求观世音菩萨，我念十声不行，念一百声不行，念一行声不行，念一万声、十万声、百万声，念到一百万声，有点热呼气儿，一直念下去，绝对加持你。不是地藏菩萨来了，也不是观世音菩萨，你自己的心就灵了，就是自己加持你自己。心外无法，法外也无心。所以说，一切诸法皆是我的心，涵义就是这样。

 

我最后 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532607]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:07:10 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[我是自己证明的，我住了几十年监狱，住监狱，住监狱这一段时间正是三十七岁到了六十七岁，这几十年也应该把以前所学的全忘了，而且从来再没听到那以前所学的全忘了，而且从来再没听到那以前所学的，眼睛看不到以前所学的，身体当然也行不到以前所学的，全断了。经过几十年，又恢复了。这是因为我不是学来的，我能够把以前 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532606]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:06:52 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[若是发脾气，嗔恨心很重，你要修慈悲，地一切都慈悲，但不是那么容易。你如果是一位见什么都烦恼、见什么都嗔恨的人，要修慈悲，那不是一天、两天就可达到的。修道的难就难在你想用一个什么功力，想一下子得到，这是不可能的。现在的末法众生，受捡便宜，听说哪一种好，就立地成佛，你就去了，你不但成不了佛，或许还入了 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532605]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:06:35 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[你对三宝一定得恭敬，对僧人我不说，对佛、法两宝，要恭恭敬敬。现在有二宝弟子，在大陆有很多二宝弟子，信佛信法不信僧。这样一来，你也没信佛也没信法，为什么呢？佛说的三宝，短了一宝，谁来传法啊？若是没有那些老和尚传下来，法早没有了。有些老和尚用他的生命来认法，用生命来换取法的存在，你为什么不尊敬他？这样 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532604]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:06:18 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[在《华严经》的（净行品）里，智首菩萨问文殊师利菩萨说：‘这一切末未能众法，要想得到佛智，要想得到无碍智，要想得到殊胜智，怎么样能得到呢？’文殊菩萨答覆四个字‘善用其心’。如果你善用其心，你都能得到。我们经常护念三宝，就是善用其心，如果你还做不到，你念念（净行品），一共有一百四十一愿，念念不忘众生， ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532602]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:05:57 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[皈依僧，我们受的是清净福田僧，你就不要起分别心，哪一个清净，哪一个僧不清净，你不知道的；你所知道的只是现象，你看见现象，看不见他的本质。

 

我们对于一切三宝，不用分别心，我们无分别心去信仰、去恭敬、去做皈依。受了三皈依之后，应当做的事情很多，我们先讲精进心。你受了三皈依，要能够经常的不失掉三皈依的 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532601]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:05:39 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[受了三皈依之后，要不要有观想呢？也应该有。因为我们皈依的时候，释迦牟尼佛就是我们的本师，我们皈依就是观想我们的本师释迦牟尼佛。因为每位师父传授三皈依的时候，都是以释迦牟尼佛为主的，右边是文殊师利菩萨、观世音菩萨，左边就是普贤菩萨、在势至菩萨，一般是这样观想。

 

你并不没有专门学过这几尊菩萨，你可以 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532599]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:05:21 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[要是做了坏事，一定受恶报，如果能达到一切因果泯灭的时候，到什么时候一切因果泯灭了？就是‘罪性本空唯心造，心若亡时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。’但是你的心能够没有一切事物，真能达到无我相、无人相、无众生相、无寿者相，那就成功了。在你没达到这种境界之前，你造的善业、善缘，顺著你的法性；能使 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532597]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:05:00 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[无著菩萨在印度的时候，修弥勒菩萨慈心观。他在山里在了十年，专心烧水，烧了十年，看看水还没有热气，连温度都没有。他退心了：‘唉啊！我修了十年，功夫白费了，还是下山去参学参学。’他就往山下走，碰见一个老太婆，拿著很粗的铁柱在那里磨。他感到不解地问：‘老太太！老太太！你这是干什么啊！’她说：‘磨乡花针， ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532595]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:04:44 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[例如说，战国时候，齐国的宰相晏子，为人非常的谦虚，小心谨慎，很怕说错话，或做错一件事情。那时候古来宰相，没有汽车可坐，他们都是赶著马车。给他驾御马车的御夫，就因他给宰相赶车，便骄傲得不得了。这位御夫的夫人，有一天在门缝，看见他先生给宰相赶车那种骄傲的样子，他太太叹气了。他回到家后，他太太要求跟他离 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#532594]]></link>
 <author><![CDATA[阿难]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Sun, 27 May 2012 05:04:25 +0000]]></pubdate>
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