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 <title><![CDATA[净宗教起所因 | 说是一切世间难信之法]]></title>
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 <description><![CDATA[Latest 20 replies of 净宗教起所因 | 说是一切世间难信之法]]></description>
 <copyright><![CDATA[Copyright(C) 龙行天下风水论坛]]></copyright>
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 <description><![CDATA[龙行天下风水论坛]]></description>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 蒙佛护念不遭魔事
大安法师 东林法音


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 原文
护持多障行人不遭堕落者：末世修行，多诸障难，一亏正见，即陷群邪。彼佛愿力威神加被行人，大光明中，不遭魔事......以阿弥陀佛及十方佛常护念故。从今发心，直至道场，自始至终，吉无不利。......正念现前，智照精朗，一切天魔心魔 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2151162]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 31 Mar 2024 10:36:49 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 以折摄二门令起厌欣
大安法师 东林法音


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;原文
激扬生死凡夫令起欣厌者：以诸众生沉迷自性，甘受轮回，旷劫至今，曾无省励，故示苦乐两土，爰开折摄二门，激之扬之，俾欣俾厌。胜心既发，净业斯成。......于是无苦乐中，示苦示乐。苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离； ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2151161]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 31 Mar 2024 10:34:22 +0000]]></pubdate>
</item>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 以折摄二门令起厌欣
大安法师 东林法音



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;原文
激扬生死凡夫令起欣厌者：以诸众生沉迷自性，甘受轮回，旷劫至今，曾无省励，故示苦乐两土，爰开折摄二门，激之扬之，俾欣俾厌。胜心既发，净业斯成。......于是无苦乐中，示苦示乐。苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2150990]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 29 Mar 2024 22:25:53 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 不说念佛法门，万古永同长夜
大安法师 东林法音

不说念佛法门，万古永同长夜

此之妙法，若如来曾不闻宣，则万古永同长夜，终无有人念佛求生，故叹其难信者。见不信者之自弃，能信者之有缘，令一切众生悲伤绝分，而欣幸得闻故。今之信净土者，皆因佛说而发起也。虽今不信，一历耳根，永为道种故。
&#160; ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2150989]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 29 Mar 2024 22:24:45 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 急救溺水之人
大安法师 东林法音 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;三重大悲悯念末法众生

大悲悯念末法为作津梁者：佛成道时，已当浊世；况今末法，正入斗争，转展陵夷。后之又后， 皆赖此经神力，救拔余生。岂非至极悲心，预垂济度！......略而计之，大悲有三：一者佛在世时，怜此五浊，说难信法，是为第一重大 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2150988]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 29 Mar 2024 22:23:25 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 十大因缘兴起净土法门
大安法师 东林法音


&nbsp;&nbsp; 原文
先明总者，谓如来唯为一大事因缘出现于世，则一代时教，总其大意，唯欲众生开示悟入佛之知见。今此经者，直指众生以念佛心入佛知见故。别则专就此经，复有十义：一大悲悯念末法，为作津梁故；二特于无量法门，出胜方便故；三激扬生死凡夫，令 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2150987]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 29 Mar 2024 22:21:51 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 众生皆我弥陀愿力所持
大安法师 东林法音 

原文
阿弥陀佛慈悲愿力，遍周法界，普接众生，作大摄受，不令漏失。阿弥陀佛阴入界①身，遍同法界，普示众生，令彼了悟，不令退转。是故十方世界一切众生，皆我弥陀愿力所持。犹彼慈母，爱惜婴儿，怀抱乳哺，不令失念。父母爱儿，但止一世，报尽则休；佛念众生， ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2150986]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 29 Mar 2024 22:20:15 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 为破三轮故说净土
大安法师 东林法音

原文
此经所由，为破三轮故。三种轮者：一为破无常轮。有情无情皆是无常，令生觉悟，舍无常故。二为破不净轮。有情无情皆是不净故，生皈净土，莲华化生，舍胎胞血肉之身，破有情不净也。所居净土，无诸秽恶，破器世间不净也。为破不净轮故。三为破苦轮。诸众生为苦逼 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2150985]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 29 Mar 2024 22:18:44 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 约时被机，劝归净土
大安法师 东林法音
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
原文


明教兴所由，约时被机，劝归净土者。若教赴时机，易修易悟；若机教时乖，难修难入。是故《正法念经》云：行者一心求道时，常当观察时方便。若不得时，无方便，是名为失，不名利。何者？如钻湿木以求火，火不可得，非时故；若折干薪 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2150672]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Wed, 27 Mar 2024 15:52:10 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 急救溺水之人
大安法师 东林法音 

原文


然诸佛大悲于苦者，心偏愍念常没众生，是以劝归净土。亦如溺水之人，急须偏救；岸上之者，何用济为?&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;——善导《观经四帖疏》

译文

&nbsp;&nbsp;然而诸佛如来对一切苦难者施以大悲的救度，佛心偏急哀愍护念常沉没在生死 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2150248]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 24 Mar 2024 16:23:36 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 广开净土之要门
大安法师 东林法音 
故使大悲隐然施化，惊入火宅之门，洒甘露润于群萌。辉智炬则朗重昏于永夜......依心起于胜行，
门余八万四千①。渐顿则各称所宜，随缘者则皆蒙解脱。然众生障重，取悟之者难期。虽曰教启多门，凡惑无由遍揽。遇因韦提致请，我今乐欲往生安乐;唯愿如来，教我思惟，教我正 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2149927]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 22 Mar 2024 02:40:41 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 能令声闻复生无上道心
大安法师 东林法音 


&nbsp;&nbsp; 能令声闻复生无上道心

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;声闻以实际为证，计不应更能生佛道根芽。而佛以本愿不可思议神力，摄令生彼，必当复以神力生其无上道心。譬如鸩鸟①入水，鱼蚌咸死；犀牛②触之，死者皆活。如此不应生而生，所以可奇。然五不思议 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2149723]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Wed, 20 Mar 2024 13:51:47 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 难行与易行之辨析
大安法师 东林法音

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;谨案龙树菩萨《十住毗婆沙》云:菩萨求阿毗跋致，有二种道:一者难行道，二者易行道。难行道者，谓于五浊之世，于无佛时，求阿毗跋致为难。此难乃有多途，粗言五三，以示义意:一者外道相善，乱菩萨法;二者声闻自利，障大慈悲;三者无赖恶人，破 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2149390]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Mon, 18 Mar 2024 05:16:26 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 难行道与易行道
大安法师 东林法音&nbsp;&nbsp;江西 



难行道与易行道




原文

佛法有无量门，如世间道，有难有易。陆道步行则苦，水道乘船则乐。菩萨道亦如是。或有勤行精进，或有以信方便，易行疾至阿惟越致①者。......若人欲疾至不退转地者，应以恭敬心，执持称名号。



——龙树《十住毗婆沙论》 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2149230]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Sat, 16 Mar 2024 12:53:33 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 念佛往生，成就信心
大安法师 东林法音 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;念佛往生，成就信心·经文01&#160;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 复次初学菩萨，住此娑婆世界……心生怯弱，恐不可值遇诸佛菩萨，恐不能成就清净信心，生疑欲退者，应作是念：十方所有诸佛菩萨，皆得大神通，无有障碍，能以种种善巧方便，救 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2149128]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 15 Mar 2024 15:37:58 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 闻行法华经，往生安养刹
大安法师 东林法音&nbsp;&nbsp;江西


若如来灭后，后五百岁中，若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安乐世界。阿弥陀佛，大菩萨众，围绕住处，生莲华中，宝座之上。不复为贪欲所恼，亦复不为瞋恚愚痴所恼，亦复不为憍慢嫉妒诸垢所恼，得菩萨神通无生法忍。　　——《妙 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2148967]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Thu, 14 Mar 2024 07:50:26 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 世尊冥加，令选安养
大安法师 东林法音&nbsp;&nbsp;江西







·世尊冥加，令选安养·







经

文

01 



尔时世尊放眉间光，其光金色，遍照十方无量世界。还住佛顶，化为金台，如须弥山①。十方诸佛净妙国土，皆于中现。或有国土，七宝②合成；复有国土，纯是莲华；复有国土，如自在天③宫；复有国 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2148491]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Mon, 11 Mar 2024 23:18:55 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 穿越大千猛火求此法门
大安法师 东林法音&nbsp;&nbsp;江西







·穿越大千猛火求此法门·







经

文

01 



阿逸多！是故告汝及天人世间阿修罗等，今此法门，付嘱于汝。应当爱乐修习，乃至经一昼夜，受持读诵，生希望心。于大众中，为他开示。当令书写，执持经卷。于此经中，生导师想。阿逸多！是 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2148490]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Mon, 11 Mar 2024 23:16:10 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 嘱累弥勒传承
大安法师 东林法音 江西





·嘱累弥勒传承·







经

文

01 



阿逸多①！如是等类大威德者，能生广大佛法异门。由于此法不听闻故，有一亿菩萨，退转阿耨多罗三藐三菩提。阿逸多！佛出世难；离八难②身，亦为难得。诸佛如来无上之法，十力③无畏④无碍无著甚深之法，及波罗蜜⑤等菩萨 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2148302]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 10 Mar 2024 22:59:45 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[净宗教起所因 | 佛陀之悬记
大安法师 东林法音 江西





·佛陀之悬记·







经

文

01 



佛言：我哀愍汝等诸天人民，甚于父母念子。今我于此世作佛，降化五恶①，消除五痛②，绝灭五烧③，以善攻恶，拔生死之苦，令获五德，升无为之安。吾去世后，经道渐灭，人民谄伪，复为众恶，五烧五痛，还如前法。久后转剧，不 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2148301]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 10 Mar 2024 22:49:43 +0000]]></pubdate>
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