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 <title><![CDATA[于曉非：為佛學探路助文化復興]]></title>
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 <description><![CDATA[Latest 20 replies of 于曉非：為佛學探路助文化復興]]></description>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[于老师一次上山见师父，临别师父有把他叫回，说，众生业无尽，诸佛菩萨愿无尽]]></description>
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 <author><![CDATA[格力琼寺]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Thu, 09 Nov 2023 02:27:02 +0000]]></pubdate>
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 <description><![CDATA[人 物 簡 介&#160; &#160; &#160; &#160;于曉非，1961年11月出生於北京，畢業於南京大學天文學系天體物理學專業。大學畢業後，一直任教於中共中央黨校哲學教研部科技哲學與現代科學技術教研室。現為淨名精舍首席學術導師。&#160;

&#160;&#160; &#160; 1982年，于曉非在浙江省普陀山普濟寺了空法師處受三皈依，法名根培。 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2132228]]></link>
 <author><![CDATA[格力琼寺]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Thu, 09 Nov 2023 00:50:19 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[5宗教是社會發展的必備剎車「如果把人類社會比喻成一輛車子，那&#160; 麼，科學、技術，正是扮演了發動機角色。它們推動社會生產力向前發展，最大限度地滿足人類的各種欲求。」于曉非說，宗教正是發揮剎車作用的一種文化，它收束着人類不合理的慾望，為社會發展注入理性和冷靜的因子。在人類繁衍生息的過程中，宗教始終扮 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2132227]]></link>
 <author><![CDATA[格力琼寺]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Thu, 09 Nov 2023 00:49:49 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[4泯滅二邊 方得中觀「1500年來，很多人都認為，不走左路，不走右路，單走中路，就是佛陀所說的中觀。事實上，這是一個天大的誤解。有左有右，而後取中，一方面與儒家的中庸之道難以區分，另一方面依然留有二邊見的遺痕。」于曉非說，事實上，只有徹底泯滅二邊，也就是說既無左路，也無右路，才是佛陀所說的中觀，才是最為 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2132226]]></link>
 <author><![CDATA[格力琼寺]]></author>
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 <pubdate><![CDATA[Thu, 09 Nov 2023 00:48:11 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[回憶起楊仁山先生，于曉非首先提到了楊的一位弟子。「1898年，清光緒帝頒佈《定國是詔》，決意變法。當年，一位正在楊仁山席前聽講的學生突然奉詔入京，受命參與變法。後來，戊戌變法失敗，這位33歲的學子慷慨赴死，成了中國近代為變法而流血的第一人。」于曉非說，楊仁山的這位高足就是譚嗣同。「譚嗣同身上展現的就是大 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#2132224]]></link>
 <author><![CDATA[格力琼寺]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Thu, 09 Nov 2023 00:47:06 +0000]]></pubdate>
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