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 <title><![CDATA[举不避仇 | 如何圆融“不共戴天之仇”与“ ..]]></title>
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 <description><![CDATA[Latest 20 replies of 举不避仇 | 如何圆融“不共戴天之仇”与“ ..]]></description>
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 <title><![CDATA[Re:举不避仇 | 如何圆融“不共戴天之仇”与“杀父母亦不得报”？ 大安法 ..]]></title>
 <description><![CDATA[所以儒家从现世讲的不共戴天之仇和佛教的不报父母之仇，这两者的层面、角度是不一样，但它的立论都是正确的。所以文昌帝君为什么后面谈到要广泛地行持三教？儒、道、释三教都要去行持，正是用意在这个地方。它的出发点不一样，它针对的目标不一样，它的面——时空态不一样，所以这三教一定要相辅相成，相得益彰，这样才是 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#1907940]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Mon, 05 Oct 2020 23:40:13 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:举不避仇 | 如何圆融“不共戴天之仇”与“杀父母亦不得报”？ 大安法 ..]]></title>
 <description><![CDATA[姜太公是很有智慧、很有谋略的人，是周文王把他请出来辅佐周朝的。姜太公知道这是一场正义的战争，顺应民心的战争，所以“负戟从征”。姜太公帮助周武王伐纣，但是就在这个大军经过一座山的时候，伯夷、叔齐下来了。伯夷、叔齐是什么人呢？他们是那个时代德高望重的人哪！
孟子称他们是“天下之大老”。他们原来是孤竹君的 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#1907939]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Mon, 05 Oct 2020 23:39:46 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:举不避仇 | 如何圆融“不共戴天之仇”与“杀父母亦不得报”？ 大安法 ..]]></title>
 <description><![CDATA[安士居士再讨论一个问题，他说：“我读《礼记》，书中有句话叫做‘父之仇，不与共戴天’。”就是父亲被人害了这样的仇，那一定要去报的，不能跟仇人共同在这个天下站立——不共戴天。“但是紧接着去看内典——看佛经，佛经却说‘一切怨仇，皆不得报’。”就是父母的仇也不能去报。那么儒家的典籍和佛家典籍这两种说法似乎 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.ok2009ok.com/read.php?tid=#1907938]]></link>
 <author><![CDATA[快乐先生]]></author>
 <category><![CDATA[≌≌佛学世界≌≌]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Mon, 05 Oct 2020 23:38:29 +0000]]></pubdate>
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