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醉醒子 2012-08-31 22:33

乾山乾向水流乾
  台湾钟义明老师祖坟,五运葬,后于六运原向改葬,“换天心”后以六运立极。

“巽龙来至未方起顶入首,结玉枕文星,乌鸦下田穴。穴前明堂一片平田阡陌,平若镜面,远峰叠叠呈秀,近山俯首,如童子听讲端揖。巽水九曲之玄而来,至丑停潴成圆潭,复从北转乾而出于大溪”。
     95五     49一     27三
     16四     甲向     84六     62八     庚山
     51九     38二     73七



形峦秀美;山向山水挨星为旺山旺向;向盘与运盘全盘合十;水得一六八;来水方合于一般所谓“城门诀”;坐山一宫土金相生,向上金水木递生--吉也。

此局即《天玉经》所云“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”。

分析:

1、挨排坐山,八入中逆排:










坐山兑宫排得六,即“乾山”;

2、挨排向,四入中逆排,向上排得六,即“乾向”;

3、挨排巽水,巽宫排得六,即“水流乾”;

4、挨排巽宫来龙,巽宫排得六,即“乾峰”;

5、合起来,即“乾山乾向水流乾”。

6、丑方水圆亮,如果“合机”,可发富贵。是否合机呢?--似合于“北斗七星打劫”。

7、入首坤二与坐山兑七合“二七同道”,为催贵龙;

综而观之,丁财、书香、富贵奚疑?

[附言:1、“北斗七星打劫”为玄空不传之秘,本人并未完全解悟,不敢肯定,您别受了误导。它日有得,再予分享。2、“乾山乾向”、“卯山卯向”等,运运有类似之局,所谓“状元”、“富贵”、“大将”乃互文见义,不一定拘执。此类局,需要峦头秀美,再通过龙山向水的共同作用。上述挨排法乃“机”之一。]

蜀里俗人蜀中醉醒子/2012年8月



粤西风水迷 2012-09-01 00:00

fuxingzhiyi 2012-09-01 08:42
钟义明大师的祖坟从玄空大卦的角度是龙山向水一气武曲是为乾山乾向水流乾。这是先天的看法,不能仅仅从飞星的角度是这样。

醉醒子 2012-09-05 21:26
乾山乾向水流乾(续)

三运午山子向替卦(起星)。
离方高山出脉,落平田结穴。坎、坤、震、巽、乾水。
葬后大发财丁。
此为章(仲山)公案例,章公谓为“卯山卯向”之局。
钟义明老师提示是乾卯午三宫龙向水之作用。
思之良久,难得其解。试以下述推演法解之,抛砖引玉,以期同道共同探讨:

离龙之于乾水,先天龙配后天水;离龙之于震水,后天龙配先天水,先后天相见,龙水交欢,犹夫妇之有情。

挨排离宫龙(午兼丁),乾六、兑五、艮四、离三、坎二、坤一、震九、巽八,坐得阳星、山得阳星,水、向得阴星,阴阳相配。坐山排三,即“卯山”;
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挨排震宫水(卯兼乙),乾九,兑八、艮七、离六、坎五、坤四、震三、巽二,水与向得阳星,龙与山得阴星,阴阳相配。震宫排三,即“卯源水”;
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7 5 9

挨排乾宫水(乾兼戌),乾三、兑二、艮一、离九、坎八、坤七、震六、巽五,水得阳星,向得辅佐星,龙与坐山得阴星,阴阳相配。乾宫排三,即“卯源水”。
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6 4 2
1 8 3

再得子兼壬水,合而观之,此即“卯山卯向卯源水”。

其不发贵者,当为来龙不合贵格,水不秀丽、圆亮之故。需知:峦头为本,理气为末,天星末之又末(蒋大鸿语)。理气方面,从上面排出的结果,坐山一宫(亦即来龙)其龙、水挨星不合雌雄之数,亦无贵之徴。


此局以山向山水挨星看,旺山旺向,山盘全盘合十,水得三星五吉,亦是好局无疑。

蜀里俗人 蜀中醉醒子/2012年9月5日


江中醉鱼 2017-11-14 11:20

农闰 2017-11-14 13:19
都是 说的什么啊


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