| 燕留地 |
2011-12-04 20:08 |
元辰斗首论
元辰斗首，出《玉函经》用坐山化气五之五行，以择年月日时也，二十四山，以壬子土为始，《乾》亥火为终。坐山居前雀后武左青龙右白虎之中，故元辰以土为始。《乾》亥者北斗之位，故曰斗首。右旋则以《乾》亥火为首也。二十四山，八干四维，合地支而化气，亦以十干化气为本。甲已化土，戊癸化火，以土为始，火为终也，壬子当甲已，故为土，由此逆数，癸丑当戊癸，故为火。《艮》寅当丁壬，故为木，甲卯当丙辛，故为水。乙辰当乙庚，故为金。《巽》巳当甲已，故为土。丙午当戊癸，故为火，丁未当丁壬，故为木。《坤》申当丙辛，故为水。庚酉当乙庚，故为金。辛戍当甲已，故为土。《乾》亥当戊癸，故为火。由土而火，山位顺，则五行逆。由火而土，山位逆，则五行顺，顺逆互为用也。而十干之化气，与二十四山之化气相通矣。然而五气之用，又有顺有逆焉。生元辰者，贪狼官，克元辰者，破军鬼。元辰所生者廉贞子，元辰所克者，武曲财，元辰不化者也。元辰第二位，顺为所生，逆为所克，则廉子化武财矣。元辰第三位，顺为所克，逆为生元辰，则武财化贪官矣。元辰第四位，顺为克元辰，逆为元辰所生，则破鬼化廉子矣。元辰第五位，顺为生元辰，逆为克元辰，则贪官化破鬼矣。是谓翻化气，此又以生克互为用也。生克之理出于图书，图以五十生四九金，由金而水、而木、而火、而土，皆顺生。书以五十土克一六水，由水而火，而金，而木，而土，皆逆克。盖阴土在火金之间者，气顺行而生，阳土在水木之间，气逆行而克。一生一克，造化之妙用，图书之至理。 |
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