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聚福堂陈日公 2018-07-24 15:53

    古人例葬,背阴而面南,不过丙午丁之方。无多端也!始死则葬,何论利道之有?故文武之葬也,周公卜之。伯鱼之葬也,孔子卜之。观形物土,古人不废。至年月吉,则准诸礼而己。后百姓惑于阴阳百家之说,至停其亲柩数年,后子孙己多,各怀私争利,不葬其親使鬼去!无祀者,可胜哀哉?!!!     贤者尊礼,明者据造命,俗人用诸家,皆各从所好而己矣!     我详究尅择诸书数十家,如阴阳从辰,建除金符,罗天都天,雷霆牵入,金精鳌极,五运六炁,太乙六壬,奇门运白,率皆小人鄙夫私心穿凿而背离五行无理者,今尔来盛行斗首玄空,虽云有验者,然考其五行正理,实多乖谬。唯独造命一家,见史于宋元章,奏于理正于心。安取合山命主命,其法去子平不远。呋!轮宫一百二十神煞,莫尊于太岁。泊宮六十神煞,统帅于驿马。禄命贵人以化命取之,复配之岁运、合之。用八卦财官尅以山家,用四柱财官尅以主命,其理极其甚细而有条。其去诸家杂说天渊矣!学者明乎?究者明乎?师者明乎?

活水康 2018-07-24 16:00
        安取合山命主命,。。。。。。轮宫一百二十神煞,莫尊于太岁。泊宮六十神煞,统帅于驿马。禄命贵人以化命取之,复配之岁运、合之。用八卦财官尅以山家,用四柱财官尅以主命,其理极其甚细而有条。感谢本家先生指点赐教,后学在此谢谢!                                   

司命 2018-07-24 16:05
      

聚福堂陈日公 2018-07-24 17:08
    谢谢康师,要理解请细勺,其中奥不便言,欲穷究可私聊。     

王兄 2018-07-24 17:17
好几天没见  前辈  发言。         



就乘气而言,此理无可厚非,放之四海而皆准。而后先贤发现无气无水之地亦要建阴阳宅,奈何? 于是玄出,即是现在言之玄空。

其实,根是一样的,初源于河图,再往上走源于        九天玄女       所传。



聚福堂陈日公 2018-07-24 19:20
    老朽肤浅,实是无语。      谢谢王版!     

王兄 2018-07-24 20:51
前辈,又来了。。。

你  太谦虚的老毛病又犯了,呵呵!



        

灯明山人 2018-07-24 20:59
顶陈师好贴!            

聚福堂陈日公 2018-07-25 20:24
    在王版面前我怎敢妄自尊大?      还望王版怜悯赐教!           

聚福堂陈日公 2018-07-25 20:39
    唐王将青乌藏金匮,令一本和尚作玉函经以惑世,保李唐江山千秋万世。至安史之乱长安城破,杨筠松盗金匮东逃至昆仑(今南宁昆仑关)修习,杨是山东人(实是昆仑关之东人即是今之广东茂名人),业成挚徒徒三僚寻得一罗盘地定居凭地运使风水学洪传万世而不衰……!           

活水康 2018-07-25 22:39
        据传:唐王将青乌藏金匮,令一本和尚作玉函经以惑世。不料此事被邱延翰悉之且偷窥之,事发入狱杨公探邱并欲救之,邱师感恩带涕将此事全息曰之且教导杨公。后安史世乱杨公乘乱入宫取其金匮远至鲁地,后与其徒曾氏再至赣发扬光大,于是乎便有杨公一派!然杨公一派视其秘法口口相传,外人难窥其究,更难明其法步。于是乎山人野路们返习邱作《乾坤国宝》法著,以及世传《紫薇星斗》、《九星寻龙寻穴》、《九星水法》、《金锁玉关》等,成功者比比皆是,世间成就不亚于杨公一派也!后学乱说,没有考证,重在探讨,有错海涵!望本家先生多指导!嘿嘿嘿     

王兄 2018-07-25 22:54
不说了,又来了。

      

王兄 2018-07-25 22:56
    

王兄 2018-07-25 23:01
你俩是   陈老祖   一脉后裔(你们自己说的),但你俩说道   杨公仙师 , 实为大不敬。


活水康 2018-07-26 11:39
呵呵!应该不存在对杨公仙师以及每一位古师不敬哟!对他们都抱敬意和恭谦!理由如下:
1、不管平时言语以及此贴我们都未用一个字的贬义词语更不说污蔑,都是中性陈述;2、杨公虽然伟大但也是凡人,应该和大众一样都有师承;3、本来就是传说。同时我也未说过我是哪一脉的,仅业余爱好而已!4、关于陈抟老祖的传说也多:至四五岁时仍不能言语;一日在涡水岸边游戏玩耍,有青衣老妇(毛女)给他哺乳,从此陈抟始能说话。后毛女带其入山喂以琼浆才日益聪明颖悟,再赠予《周易》;也就是说陈抟幼时乃天生功能性障碍。 5、 陈抟的《先天图》是其象学代表。《宋史·朱震传》说:"陈抟以先天图传种放,放传穆修,穆修传李之才,之才传邵雍。" 邵雍的易学被称为先天易学,据一些史料称,其与陈抟所传之先天图有关。所谓先天图,主要指的是乾坤坎离的图式。6、 陈抟的《易龙图》是其数学代表。《宋史·艺文志》易类有陈抟《易龙图》一卷,《宋文鉴》卷八十五保留有《龙图序》一文 。陈抟创作的《易龙图》,在中国道教史和科技史上具有特殊的重要意义。7、殊途同归:许多人一生研究杨公法则 但仍就很难究其法理;与其迷信穷其一生不如点播醒悟换条道。    

王兄 2018-07-26 12:55

聚福堂陈日公 2018-07-26 20:42
    王兄勿拘,现在是学术讨论,无甚可汗颜的,诚望大胆地各抒己见。     

易初者 2018-07-26 21:31
  

易初者 2018-07-26 21:39
得杨公真传者是不会去从史上的道听途说猜杨公陈公他们怎么传承的,从他们留世的著作就可以明明白白知道黄石公,郭公,杨公,陈老祖,蒋公,他们是一脉相承的。 怎么传承的这些并不重要。

活水康 2018-07-31 10:11
学术讨论,各抒己见。顶一顶!             

聚福堂陈日公 2018-07-31 11:51
对啊!         

聚福堂陈日公 2018-10-26 18:40
在此重在探讨学术,引经据典实作证佐,并无他意!谢谢康师拜读!     

活水康 2018-10-26 20:02
本家先生言重,吾乃后学之辈,门都难入望先生多指教点化!谢谢!     


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