天心经舍 |
2017-10-24 20:07 |
作者:天心经舍 《奇门遁甲》中华民族的经典著作。也是奇门、六壬、太乙三大密宝中的第一大秘术,是易经中最高层次的预测学,号称帝王之学。古今中外对它都有较高的评价,纪晓岚在《四库全书》中称奇门遁甲御为方术之中最有理至。《中国神秘文化文化百科全书》中国方术中式占的集大成者。金门遁甲融周易、天文、地理、历法、气象、阴阳五行学说与一体,以易经八卦为基础,结合形象历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素。是一个内容丰富,层层制约的综合信息库。可谓我国古代预测学中集大成者。 黄帝把“奇门遁甲”视为至宝,为了长久保存,便命风后把它刻到甲骨上。这风后也是知天文,晓地理,通算术,明阴阳的行家。他在太极生两仪,两仪生四象(春、夏、秋、冬)的启发下,将黄帝的一时一局改为了四时一局。他用四个时辰来象征一年中的四个季节,把四千三百二十局,删成了一千零八十局。一千零八十局中,又分为阳遁五百四十局和阴遁五百四十局。这就是“奇门遁甲”历史上的第一次改革。
《封神演义》中记载,武吉为姜子牙的弟子,后追随子牙为周朝建立做出了一定贡献。当初武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇认识了在渭水旁钓鱼的姜尚(子牙)。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰:今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人后为文王效力,讨伐纣王。 在这里详细介绍一下子牙是如何帮助武吉逃生活命的:子牙运用《奇门遁甲》之术,让武吉回家后床前挖一个四尺深的大坑,睡在里面,然后在头前和脚前各点一盏灯,再在身上撒些乱草和大米。三更天,子牙披发仗剑,踏罡布斗,掐决结印作法。之后因人来报文王,武吉一直未归,然后文王拿三个铜钱起卦,卦象显示,武吉已经畏罪跳崖自尽,尸体在杂草中都生了蛆虫。至此,姜尚大功告成。 那么,姜尚究竟是如何躲过文王的后天八卦的推算呢?很简单,武吉置身坑中,意同深渊和坟墓,乱草和大米意同杂草和生蛆,说明此人必死无疑了。事实上,文王的后天八卦的确没有算错,只不过是姜尚人为干预所致。可见奇门遁甲之术真正蕴含了强大的能量。
到了秦朝末年,一个叫张良的青年人,有一次经过下邳的圯上,遇一老者坐于其上,而鞋子却掉到桥下去了,老者很不礼貌的对张良说:“小子,快给我把鞋子捡起来!”张良待要发怒,见是一老者,只得把怒气忍了下去,怏怏地走到桥下帮老人捡起了鞋。老者又傲慢地对他说:“穿上!”张良再一次强忍着不平之气为其穿上。老者起身扬长而去,但去不数步,却又折转身来对张良说:“后五日平明在此等我。” 五日后的平明张良赶到约会地点,老者已先到了。老者见张良晚于他,非常生气地说:“与老人约会,为什么滞后?五日后再会。”五日后鸡尚未鸣,张良便来到了约会地点,可老者又先到了。老者再次生气地说:“这一次又晚于我,为什么?后五日再会!”这次还没到半夜,张良就赶到了约会地点。老者也随之赶到,并从怀中取出一本书来送给张良说:“读了此书,可以作帝王之师;可以帮助有帝王气慨的人建立新的朝代……”这本书就是“奇门遁甲”。 张良凭着自己的刻苦精神和聪明才智,很快就把“奇门遁甲”的原理弄通了。他感到“奇门遁甲”局数虽多,却跳不出洛书九宫之数,因此也对“奇门遁甲”进行了一次删改。他把姜子牙的七十二局减到了十八局,在十八局中再分阴九局和阳九局,使“奇门遁甲”的布局更为精当,这就是“奇门遁甲”历史上的第三次改革。张良后来在帮助汉高祖刘邦推翻秦朝、平定诸候、战胜项羽的过程中,最常用的就是天遁、地遁和三奇并进之方法。
三国时,曹操率百万大军攻打东吴,双方战舰分列于长江两岸。东吴大将军周瑜想用“火”来攻克对方,而用火攻就必须要有东南风,隆冬之时,又哪里有东南风呢?因此周瑜忧虑成疾一病不起。诸葛亮前来探病,对周瑜说:“亮虽不才,曾遇异人,传授奇门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛……。” 周瑜听完随即病好,火速于南屏山上建起一台。此台高九尺,作三层。诸葛亮用一百二十名士兵守护,于台上按二十八宿的方位属性树起青、红、白、黑二十八面旌旗,又布以八门、八卦、九星,然后踏罡步斗,仗剑念咒,趋使六丁六甲,终于帮周瑜借来了东南大风,使其顺利的战胜了曹操的百万雄兵……。诸葛亮一生贯用“奇门遁甲”,到死之时还想用“奇门遁甲”借寿,不料被魏延撞翻了七星灯而未成。
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