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主题 : 风水随笔
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30楼  发表于: 2015-03-03 01:01

平原的阳宅风水就很难了,有些平原地可以看到一些微微的来龙去脉及砂水明堂,隐隐约约,似有似无,在没破坏的情况下,还能辨认,这与山地看法基本一样,一旦地形破坏了,就要看福份和具体情况而言了。

有些根本就没有这些,只好以水来确定,但见水绕处有气,又不能完全确定是何处,不如山地风水,可审龙定穴,阳宅也只能根据水形来观其大概,确定那个地方不错,便以村落的形式定居下来。至于何家发,也要看运气和感觉。

01年的时候,我曾在平原的一个小县城看到一个房子前有三棵槐树,与相邻的房子没有什么两样,远处看,三棵树相聚而生长,树枝间相互聚集,似有一种生气索绕在树间,当我见到其第三子的眼神在生气时有一种秀气透出,与其树间的秀气相似,我就明白了,此子得其阳宅风水,将来必大贵,事实上也是如此。虽然我知道其人必贵显,但我仍然却抓不住这样的机会而沦为草民,可见,各人有各人的命运轨迹。(此人目前贵至中将,此县多出军中武贵,比如在民国时期也出过一级上将,解放后也出过好些将军)

当时仅凭一种对气的直觉就感觉到了其人与其家的房子有风水联系,那也是一种天然的悟性,这只能是有这方面的一些天赋了。

后因前途失意,05年清明回乡挂清,看了曾祖地才相信了风水,由此爱好风水这方面的书,为了加深对风水这方面的了解,然后又考证了村中家族的祖坟风水,才明白风水作用真的存在。后来没事时,就在族群中的老坟山不停地考证,然后到别的村又检验,慢慢就有了一些体会。

当时我不懂也不承认风水,一直在反对这些东西很迷信,并且天马行空的想当然的找出各种各样的理由来驳斥它,最终在风水作用的事实面前,不得不承认它的真实存在性,然而在无意中对于风水生出的一些理解和领悟,也许这就是命中的慧根吧。


 

[ 此帖被一角海在2017-06-03 00:08重新编辑 ]
我有病的。说错什么话,。。不要介意在心上。
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31楼  发表于: 2015-03-03 01:17

风水是科学。这是真的。而只有科学才能服人。但是要理解风水科学就先理解风水道理。要不理解不了风水科学。这个道理要紧。如果说。风水秘诀在聪明人。没人点也想不出来是话。那这个道理刚好反过来。只有聪明人才能想明白。能理解。笨人还真不行。。。这个东西。古人玄空祖师们。叫做心印。通心印才有资格讲生气。这个心印包括风水所有知识。龙穴砂水课理等。用蒋公话讲。花前月下。随手拈来。都是天机之秒用。。用我师傅话讲。处处祖国大地。。而更吓人的。无论这个人。网上也好。现实也好。看他说的话。就能摸到对方底。这不是吹牛。。真是这样。如果风水要定个国标那这个就是。古代所有明师东西都是一个样的。
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32楼  发表于: 2015-03-03 01:37

关于点穴与风水占断

大凡很多风水师在占断上都能有一个基本准确的判断,如果到一个已经发福的祖坟或阳宅前,马上就能知道其地是好是坏,能迅速作出比较准确的占断。

我相信大家只要稍微学过正宗风水理论的都是可以做出比较正确的预言,但精确的占断,却不是那么容易的,
其实风水占断就是一般的风水水平。如果有精确占断的话,除了传说,也差不多是事后诸葛亮,我估计很少有人能达到这个程度。 

为什么呢?如果有人问你这个房子风水怎么样,那么,根据形势理论很容易判断出来,但如果隔壁的房子的情况呢?那么,你就不好说什么了,因为它们的基本情况差不多,仅仅穴位相差那么一点点。或者在老坟山,某一坟你根据形势可判断出来,但相邻坟墓的风水情况你却不一定能判断出来。


古先贤说过,共山共向共朝案,只有一坟为真穴。一个山头葬十坟,一坟富贵九坟贫贱。因为,有人让你占断,必然是有原因的,正是此坟占了脉气正穴,有了风水的作用,所以,你占断才准确。如果再问,为何附葬在旁的坟怎么不发呢?你肯定回答不出来。古人就以上面的理由来解释。这就跟你点穴一样,在此地虽是富贵地,但是只要你点中了真穴自然发,真穴却是不容易点中的,所以,很多人就都选这里做风水,就如抽大奖一样,如果这十张彩票里有一张是大奖,那么,把这十张票都抽了,肯定总有一张会中奖。如果请你断风水,基本上都是请你断发福的那个真穴来进行占断。这就是为什么有些人总说风水占断容易点穴难,能占断风水的却不一定会点穴,并非是不会点穴,而是点中正穴位置太难了。


事实上也并非完全如此,只有能够做出精确占断的才能在点穴上命中率比较高,如果是粗略占断的点穴命中率肯定低,这是事实。


共山共向共朝案,只有一坟为真穴。一个山头葬十坟,一坟富贵九坟贫贱。也不是所有的风水地都是这样的,这些地一般都是带煞重的富贵穴,唯有一穴,而有些风水地,穴位不止一个,却是福气均沾,有些穴地福大些,有些穴地福小些罢了,比如此论坛中李留法祖坟处风水,附近就有好几个发坟,不仅是他一家发,有发贵,有发富,有富贵都发的。如某些家族祖坟,或阳宅风水村落,几乎代代出人才,这样的例子还有很多很多,就不一一举例了。做个比喻,就象一盘菜,坐得近的人吃得多些,坐得远的人吃的少些。如果太远了,就吃不到了。 如果此地带煞的话,那么,不仅发些小福,而且还有灾祸,如果附葬在旁的话,甚至不仅没有求到福,而灾祸却如影随形。


只是希望,广大的风水爱好者以理性的态度来对待风水,以质疑与反思的方式来学习好风水理论。如果不把它理解透,在学习中就会一直迷惑不解,无人授疑解惑就不可能对风水有更透彻的理解,也就不可能真正进入到风水的大雅之堂。

以前,风水学是狗肉好吃上不了正席,现在,因为网络的发达,不应再让它沦落到庸俗的地步了。

[ 此帖被一角海在2017-06-04 23:06重新编辑 ]
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    33楼  发表于: 2015-03-03 02:01

    阳宅现在大部分都体现在城市里的房子, 我们是否发现这个问题,如果一个城市有些地是好风水地,基本上都聚集着富贵人在这里生活着,如果有些地风水不是太好,基本上都聚集着贫贱的人,形成贫民区。而城市的风水也很复杂,因为没有多少外面的山水可以参考的,就以路为水,房为山楼为峰来用,虽然这样的作用不是很大,但往往也有一点效果。

    有时外面的山与水不能起作用, 就在房子内用合理的风水布局来改变风水的作用,据说也有一定的作用。

    如果还达不到理想效果,那么,就用玄空风水来进行占断和布局,以弥补形上的不足。

    事实上,城市风水也只能如此了,风水的作用法此时就显得重要起来了。虽然,跟古作用法比较起来,效果相差甚远,但总是聊甚于无。


    对于玄空风水,我相信以前是重视形势的,由于后来占断之法的应用过多,也就慢慢不太重视形势了,只重视外人无法明白的九宫飞星,就如现在的择日风水师一样,今年大利东西,不利南北,不宜立太岁向,不能坐三煞等等,但真正的玄空风水师,还是很重视形势的,并且精于作用法。(也就是形势上的布局),因为我认为玄空理论占断可以,其它的与择日师傅差不多了。
    比如,前面九龟寻母附近的地,未年葬,从出脉未字来看,立未山丑向最佳,堂局周正。但从坐山及龙虎砂来看,立丁山癸向最好,而堂局反而不正了,从传统观点来看,是不能纳堂局之生气,又根据《人子须知》中的案例,可以不用正纳堂局。事实上,在后来我所见过一朋友家的阳宅,也是以坐山立向的,堂局反而在右侧,作为水口来论了。本来我想立未山丑向的,坐太岁不管,而立盘之师傅却定了丁山癸向,我一看坐山周正,又能不坐太岁,便依其言,立丁山癸向。
    [ 此帖被一角海在2017-06-04 23:15重新编辑 ]
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    34楼  发表于: 2015-03-03 02:11

    回 31楼(其实我是神棍) 的帖子

    风水是象数学的一个内容,在古代,相学与地理本是一家,风水包括了相人与相地,故当今的相学,周易,风水,都属于象数学,它们都是相通的,不知周易是从风水中总结出来的,还是风水从周易中生出来的,这已经不重要了。

    但真正的风水理论,在这仅仅只是冰山一角。其博大精深的内容已经远远超过了我们想象的程度。

    我会以简约的文字把它们慢慢道来,在这抛砖引玉,引发其它人把它整理出来。
    [ 此帖被一角海在2016-04-10 14:13重新编辑 ]
    宇宙博大,学到那个级别都是后学,永无止尽!
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    35楼  发表于: 2015-03-03 08:08

    回 34楼(一角海) 的帖子

    深夜发帖辛苦了 !       

    期待 。。。  。。。       
    宇宙博大,学无止境!
    宁从是处求非。莫向无中作有。
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    36楼  发表于: 2015-03-03 18:42

    看完了有点漂移
    青山绿水随龙转 大地由来定福缘
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    37楼  发表于: 2015-03-03 20:38

      
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    38楼  发表于: 2015-03-03 22:13

          
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    39楼  发表于: 2015-03-04 14:13

    阳宅风水与阴宅风水的力量一样

    前几天,我到一同学家吃礼酒,发现他家的老房子风水比较好,是他家的老房子风水对他起作用了,便当场祝贺他。正好看见靠近老房子墙的右侧紧挨着同村一别人家的老坟,便当场判断此坟对于其后人的风水影响与他家房子对他本人的风水影响所发福的一样。所来询问同学,证实老坟后人的发展与他差不多。便又说,其阳宅后有一阳宅风水也可以,证实后面阳宅出一硕士研究生。然后交待他要善待老房子云云,他心理很感激,曾说,差点把它卖掉了。

    当然,这样的案例还有很多。
    [ 此帖被一角海在2016-04-22 13:03重新编辑 ]
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