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主题 : 浅析祖坟与后代的关联
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30楼  发表于: 2012-09-18 19:40

如果真的是这样子的话,那么应该放在其他动物身上也是成立的,拿相同种类的狗A和B打比方,把生A的父母狗埋葬在用人类选出的风水宝地里,把生B的父母狗埋葬在用人类选出的死亡败绝的风水地里,会不会A的后代就“兴旺发达、身价百倍”而B的后代就“死亡败绝、一文不值”呢       
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。怀着感恩的心对待人和事。
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31楼  发表于: 2012-09-19 07:54

回 30楼(南乡子) 的帖子

值得商榷 ,也许成立,只是动物不会自己去葬自己祖先而已。  
天地设有玄妙地,富贵荣华居太极
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。怀着感恩的心对待人和事。
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32楼  发表于: 2012-09-19 08:06

风水就是太极能量场

                                               风水就是太极能量场

                                                    来源    石  丰


     所谓“太极”是一种宇宙原始能量场的完整存在形态--以原始涡旋的形式存在。世间万物皆产生于太极能量场。老子说“有生于无”,其实这个原始太极场正是有之开端。宋代大儒朱熹讲“物物有太极”,其实万物皆是太极的影子与副本。我们说宇宙是大小粒子的自组织现象,所谓自组织就是太极的自组织,宇宙就是由大大小小不同层次的太极旋子组成。也就是说作为存在结构单元的基本粒子都是旋子,而太极(原始涡旋)是粒子的总摹本(母本)。物质的波粒二相性正好对应于中国哲学的阴阳二重性。老子说“万物负阴抱阳”,我们理解为凡是粒子都有场,粒子和场是一对阴阳互存关系,而且是负阴抱阳--显在的是粒子,潜在的是场。而“冲气以为和”则包含了粒子与场的动态平衡和转化机制这两层意思。中国的易经专门研究事物的变化,其实概而言之变化就只有“无中生有”和“有归于无”这两种形式或两种情况。有(或有形、实物)和无(或无形、能量)分别对应于阳和阴,所以孔子说“一阴一阳谓之道”,所谓道也就是变化的大原则。--

形态发生学三定律:

A. 一切实体都是由场产生的。场是纯能量的形式,而实体则是由能量产生的。按现代科学的说法,能量的质量化,或者混沌的有序化,是宇宙演化的基本方向。

B. 实体产生之后,通过辐射不断产生新一级别的个体化能量场。通过这种个体化能量场实现粒子之间的相互作用,以及自我复制。失去场粒子会很快瓦解。

C. 场和实体是同构的,均为旋式结构。顺时针旋转吸收能量,逆时针旋转发射能量。不同粒子即旋子之间遵守同向相斥、逆向相吸的法则。其实实体就是最经济的能量储存方式。即以最小的空间容纳最大的能量。也就是说,我们的宇宙是按照经济学原则构建起来的。
天地设有玄妙地,富贵荣华居太极
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33楼  发表于: 2012-09-25 21:07

看看,学习!
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34楼  发表于: 2018-04-15 20:15

好文章!
师道既,学风自善!
阳宅布局、调理。阴宅一条龙。起名,择日,崔婚,崔子……合婚,卜卦(钱财,健康,升学,生意, ..
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35楼  发表于: 2018-04-16 11:11

明风水者自明。
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